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  • 宗教学研究概论

    佛教在战后数年内,一度陷入不景气和混乱状态。对内表现为经济力量的弱化、教团秩序的紊乱;对外表现为对国民影响力的衰退、宗教权威的低落。如何尽快地从困境中崛起,实现和新国情、新社会的接轨,成为传统佛教必须...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
  • 藏区多元宗教共存之历史与现况

    二)基督教的产生及衰落   当法国天主教在巴塘地区受挫趋于萎缩或衰退之时,美国基督教却试图并开始传入巴塘。根据史料记载:“光绪三十四年(1908),美国医生史德文来巴塘以行医为入世之谋,渐得巴塘信仰...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
  • 宪法中的宗教问题

    支配地位的宗教或官方宗教不受个人权利侵犯(就像发生在沙特阿拉伯和其他伊斯兰国家的那样)是不可接受的。”[lvii]从全球范围来看,当代社会宗教势力总体上较之过去是衰退了,这不仅表现在宗教观念、教会权力...

    马岭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
  • 人间佛教:大众化而非世俗化

    、销售迷信产品以吸引游客。   凡此以上种种,都将佛教一步步导入世俗化,当然这同时也是世俗化的一种表现。当佛教信仰成为社会经济中的竞争手段,佛教的神圣性也就丧失殆尽,从而导致佛教教化功能的衰退,受到...

    惟善法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
  • 阿育王传(1-4卷)

    通夜不寐。有何乐也。王言。汝忧一身之死犹。尚不以王位为乐。况沙门释子观生老病死忧悲之苦。地狱种种烧炙之苦。畜生重担更相残害恐怖之苦。诸饿鬼等饥渴之苦。人中富乐。犹有八苦随逐其身。况无福者。诸天虽乐衰退...

    安法钦

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  • 圣者龙树菩萨略传

    。   此时,白法方的天尊们才心满意足地发出了欢畅的笑声。   随着五浊恶世的来临,众生福报日渐衰退,与佛法戒律相抵触的各种邪说大行其道,尤其是声闻十八部的分裂,导致教内各派固持己见,纷争不合现象...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
  • 武夷山志——佛教篇

    由于军阀混战,地方经济衰退,加之军队经常驻扎于庙宇之内,寺庙破坏严重,大多寺庙人去楼空,佛事活动无法正常进行,佛教界普遍萧条。   中华人民共和国成立后,佛教活动正常。“文化大革命”时期,佛教停止公开...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224389674.html
  • 贵州佛教著名寺庙

    中西部传播,寺庙开始大批出现。明代,由于朝廷的支持,贵州佛教寺庙遍布全省各地。清末至民国时期随着佛教的衰退,新建寺庙较少。   中华人民共和国成立后,寺庙多改作他用。“文化大革命”期间遭到严重破坏。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html
  • 洪州禅的思想特色

    是黄河流域;会昌灭佛未曾予长江流域以及岭南地区的禅宗以影响;唐末五代的迭次战乱在南方的破坏也相对轻微。   中唐以后,中原地区社会经济呈现长期持续衰退状态;伴随这一现象,中原文化也开始大规模的转移。...

    不详

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  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    符合古书上所说的“天子六驾”的礼治。到了秦汉,代替活马活人而兴起了兵马俑。关于人殉中的车、马、人的出现,从考古发现来看,主要兴盛于西周早期,衰退于东周时期。(注:黄展岳著,佐藤三千夫译:《中国古代的...

    李连荣

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